元代話本。宋代汴梁（今河南開封）瓦舍眾藝中有“說三分”的，講的是魏、蜀、吳三國的軍事斗爭和政治斗爭。元人王沂《虎牢關(guān)》詩：“君不見三分書里說虎牢，曾使戰(zhàn)骨如山高。”這里的“三分書”當(dāng)指“說三分”的話本,今存《三國志平話》、《三分事略》,其中有虎牢關(guān)“三英戰(zhàn)呂布”等情節(jié)，當(dāng)是這一類的書。

　　標(biāo)明元至治新刊的《新全相三國志平話》與《三分事略》當(dāng)是一書的不同版本。《三國志平話》分上、中、下3卷，69節(jié)（《三分事略》略去6節(jié)，只有63節(jié)），有圖70幅。書中開頭敘述司馬仲相陰間斷獄的故事，也見于《五代史平話》中的《梁史平話》卷上，可見《三國志平話》是有所師承的。全書基本故事不完全符合史書記載，但和元雜劇中的三國戲大致相同，如張飛見黃巾，史書不載,而與雜劇《張翼德大破杏林莊》情節(jié)相同;又如劉玄德黃鶴樓私遁和朱士凱的《劉玄德醉走黃鶴樓》同；至于貂蟬其人其事更是史書中沒有的，也同于元雜劇。

　　《三國志平話》所敘事跡多本民間傳說，如龐統(tǒng)變狗，諸葛亮是莊農(nóng)出身，劉備在太行山落草，漢帝斬十常侍，把頭顱拿去招安，雖非事實(shí),然為人民所樂道,表現(xiàn)了人民的豐富想象力和某種愿望。全書以詩作結(jié)，說“漢君懦弱曹吳霸，昭烈英雄蜀帝都。司馬仲達(dá)平三國，劉淵興漢鞏皇圖”。天下最后還是屬于姓劉的，表現(xiàn)了作者鮮明的封建正統(tǒng)思想。