"蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然，爾來(lái)四萬(wàn)千歲，不與秦塞通人煙"…….三星堆遺址位于距四川省省會(huì)成都市二十多公里的廣漢城西七公里處。三星堆博物館館內(nèi)外環(huán)境布局巧妙，匠心獨(dú)具。有氣勢(shì)恢宏的古典祀臺(tái)：有古典風(fēng)格的附屬建筑群和功能齊全的餐館娛樂(lè)設(shè)施；有綠茵如毯的草坪、寬廣明麗的水域湖面、造型別致的假山、古拙質(zhì)樸的水車……；小橋流水，湖光島影，古樹(shù)奇葩，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，四時(shí)風(fēng)物，盡呈眼底，觀眾在觀賞了雄奇壯偉的三星堆文物之后，亦能領(lǐng)略川西園林婀娜多姿之色。 站在古城墻　上憑中吊歷史，可以發(fā)古之悠思……外國(guó)游客以前說(shuō)，沒(méi)登長(zhǎng)城等于未到中國(guó)，后來(lái)又說(shuō)，沒(méi)看兵馬俑等于未到中國(guó)，現(xiàn)在則要說(shuō)，游長(zhǎng)城，觀兵馬俑，看三星堆才等于走遍中國(guó)。中國(guó)之行哪里去？北觀兵馬俑，南游三星堆。

　　三星堆遺址及其出土文物的許多重大學(xué)術(shù)問(wèn)題，至今仍是難以破譯的千古之謎。雖然專家學(xué)者對(duì)其中“七大千古之謎”爭(zhēng)論不休，但終因無(wú)確鑿證據(jù)而成為懸案。

　　第一謎，三星堆文化來(lái)自何方？目前有其來(lái)源與岷江上游新石器文化有關(guān)、與川東鄂西史前文化有關(guān)、與山東龍山文化有關(guān)等看法，即人們認(rèn)為三星堆文化是土著文化與外來(lái)文化彼此融合的產(chǎn)物，是多種文化交互影響的結(jié)果。但究竟來(lái)自何方？

　　第二謎，三星堆遺址居民的族屬為何？目前有氐羌說(shuō)、濮人說(shuō)、巴人說(shuō)、東夷說(shuō)、越人說(shuō)等不同看法。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為岷江上游石棺葬文化與三星堆關(guān)系密切，其主體居民可能是來(lái)自川西北及岷江上游的氐羌系。

　　第三謎，三星堆古蜀國(guó)的政權(quán)性質(zhì)及宗教形態(tài)如何？三星堆古蜀國(guó)是一個(gè)附屬于中原王朝的部落軍事聯(lián)盟，還是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的已建立起統(tǒng)一王朝的早期國(guó)家？其宗教形態(tài)是自然崇拜、祖先崇拜還是神靈崇拜？或是兼而有之？

　　第四謎，三星堆青銅器群高超的青銅器冶煉技術(shù)及青銅文化是如何產(chǎn)生的？是蜀地獨(dú)自產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的，還是受中原文化、荊楚文化或西亞、東南亞等外來(lái)文化影響的產(chǎn)物？

　　第五謎，三星堆古蜀國(guó)何以產(chǎn)生、持續(xù)多久，又何以突然消亡？

　　第六謎，出土上千件文物的兩個(gè)坑屬何年代及什么性質(zhì)？年代爭(zhēng)論有商代說(shuō)、商末周初說(shuō)、西周說(shuō)、春秋戰(zhàn)國(guó)說(shuō)等，性質(zhì)有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。

　　第七謎，晚期蜀文化的重大之謎“巴蜀圖語(yǔ)”。三星堆出土的金杖等器物上的符號(hào)是文字？是族徽？是圖畫(huà)？還是某種宗教符號(hào)？可以說(shuō)，如果解開(kāi)“巴蜀圖語(yǔ)”之謎，將極大促進(jìn)三星堆之謎的破解。

　　從1931年發(fā)現(xiàn)第一塊玉器到現(xiàn)在，經(jīng)歷了幾代學(xué)者的辛勤努力，取得了豐碩的成果，現(xiàn)已探明遺址面積達(dá)12平方公里，古城城址面積達(dá)3平方公里。特別是1986年兩個(gè)大型祭祀坑的發(fā)現(xiàn)，從中出土了大量金器、青銅器、玉器、石璧、陶器、象牙等文物。有長(zhǎng)142厘米、重約500克的純金金杖，面戴金面罩的青銅人頭像，高達(dá)260厘米、重約180千克的青銅人像，瞳孔向外凸出達(dá)十幾厘米，兩耳間距168厘米的大型青銅面具，近400厘米高的青銅大神樹(shù)，殘長(zhǎng)達(dá)159厘米，寬達(dá)23厘米，被譽(yù)為"邊璋之王"的大玉璋，還有各式各樣的青銅人頭像和青銅動(dòng)植物雕像，各種玉器，它們有的被神化了，而有的又具有寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，動(dòng)物雕像形象生動(dòng)，制作傳神，植物的創(chuàng)作也似乎被注入了靈性，它們有的純樸古拙，有的詭譎神秘，將怪異的"形"與深的"神"相結(jié)合，具有強(qiáng)烈的震撼力和感染力。