以勞強體

　　蘇霍姆林斯基認為，體力勞動在培養完美的體魄上所起的作用，同運動一樣重要，許多勞動同運動相比甚至還有它的優越之處，里面有更多的細微差異可以顯示體力與技巧和技能的多種多樣的結合。他還認為，諸如栽樹、嫁接、埋葡萄藤這類勞動對于呼吸和血液循環系統的發育、對于新陳代謝的增強，都有十分重要的意義。在營養良好的情況下，這類勞動能促進機體的所有功能，能加強神經系統的發育，能增補神經細胞特別是腦細胞的營養，能提高睡眠對恢復疲勞的作用。他甚至還利用嫁接、編織等類勞動作為醫治那些好激動、神經質的孩子的靈丹妙藥。因為這類勞動要求更多的不是體力，而是精神集中和細心操作�？傊�，他確信：勞動不僅能使人“心地正直”，而且能使人“身強力壯”。

　　以勞育美

　　在蘇霍姆林斯基看來，這種勞動教育的促進作用主要表現在如下四個方面：其一，勞動體現心靈美。熱愛勞動本身是一種心靈美，是人的基本的美德，相反，好逸惡勞、游手好閑是美的大敵。其二，勞動促進關系美。勞動促進人們相互關系上的美，而這種相互關系的美激勵著集體中每個人的心靈美。其三，勞動蘊含著動作美。勞動動作本身是一種美的表現，勞動中的優美協調的動作可以同體操媲美。其四，勞動成果創造美。勞動產品就其外形和使用價值來說都是美的高度體現。蘇霍姆林斯基發現，孩童最易懂得勞動的審美目的，他們有強烈的美的追求，小孩們做的一切都應當是美的。因此，他在安排學生的勞動時，從不忽略美育因素，他使學生的自我服務內容中包括環境美化，使孩子們的勞動動作成為一種審美創造活動，使各種勞動產品合乎審美要求和具有審美價值。

　　筆者閱讀《給教師的建議》發現，蘇霍姆林斯基關于勞動教育的光輝思想主要有：一是勞動教育促進人全面和諧的發展，二是勞動教育給正在成長中的人賦能，三是勞動教育可以為幸福人生奠基。而這三方面聯系起來看，恰好形成了蘇霍姆林斯基完整的勞動教育體系。尤其是第一條，勞動教育培養全面發展的人、勞動教育促進人全面和諧的發展，對我們當前和今后較長時間都具有十分重要的借鑒意義。

　　無勞動、不教育，加強勞動教育對培育青少年深厚的勞動情感、態度、價值觀十分重要。蘇霍姆林斯基說：“沒有單獨的智育，沒有單獨的德育，也沒有單獨的勞動教育。五育是一個緊密聯系的辯證統一體，以德育為核心，共同服務于塑造全面發展的人才這一目標。”

　　教育的初心是立德樹人。回歸教育的初心，就是要回歸教育“立德樹人”的根本使命。勞動教育本身就是全面貫徹黨的教育方針的基本要求，是實施素質教育的重要內容，是培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑�；貧w勞動教育，就是回歸到培養愛勞動的中國特色社會主義事業建設者和接班人的教育目標。