杜甫在世時，他的詩歌并不為時人所重視，逝世40年以后，始見重于韓愈、白居易、元稹等人。白居易、元稹的新樂府運動，在文藝思想方面顯然受到杜詩的影響。李商隱近體詩中諷喻時事的名篇，在內容和藝術上都深得杜詩的精髓。宋代著名詩人如王安石、蘇軾、黃庭堅、 陸游等，對杜甫都推崇備至，他們的詩歌各自從不同方面繼承了杜甫的傳統(tǒng)。宋末民族英雄文天祥被元人俘虜，囚居獄中，用杜甫五言詩句集詩200首，在《集杜詩·自 序》里說：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之。”杜詩的影響所及，不局限于文藝范圍，更重要的是詩中愛國愛人民的精神感召著千百年來的廣大讀者，直到今天 還有教育意義。

　　[說明]

　　這首詩作于至德二年(757)三月，這時作者還陷在安祿山軍隊占據的長安。詩中寫望見山河草木的感觸，表現了嘆息戰(zhàn)亂延長和家書不易得到的心情。

　　[注釋]

　　①這兩句說，國家殘破，山河未改，春光依舊，來到長安，但草木深深，自生自長，景象凄慘。

　　②這兩句的意思是：春花春鳥平時雖使人喜愛，現在我正為了國家殘破和家人離散而傷感，看見春花爛漫，反而使我流淚；聽見眾鳥和鳴，反而使人驚心。

　　③連三月：指從去年三月到今年三月戰(zhàn)爭不絕。作者在淪陷區(qū)經過兩個春天。抵萬金：比喻十分難得。

　　④白頭：白發(fā)。搔：抓。人在苦悶時往往抓頭，甚至扯亂頭發(fā)。渾：簡直。這兩句說白發(fā)越搔越少，簡直將不能插簪子了。古人留長發(fā)，在頭頂挽成髻，插上簪子和冠連接起來。